自清始，中国的知识来源全面西转，中国人关于知识与知识依据的“体”、“用”、“道”、“器”系统在大量西方科学与知识的进入与更新过程，面临着自身思想系统的瓦解。即是简单如“天圆地方”这样基本的观念，在应对最早传入中国的现代天文学时，也经历了原有时空框架与政治伦理的破碎。依赖时空所综合的感知、所整理的知识，以及由此形成的一整套的世界观、宇宙观、文化传统，自此进入了重组的过程。

二十世纪，中国全面进入以西方启蒙理性和科学民主观为价值的现代化进程，中国传统文化在百年间受到西方文化体系的全面冲击，传统文化失去了与之对应的精神信仰与社会存续空间。二十一世纪，媒介、技术、生物学的加剧发展，全球进入到更为复杂的经济博弈与资本主义运行图景中，中西的冲突，南北的焦虑，对未来的担忧，对信仰的迫切，中国传统文化随着世界格局的变迁与中国主体性问题的浮现，成为重塑当今中国文化的力量。

主体性问题或者说身份问题，从现代化开始，从东方主义开始，一直困扰着中国知识分子与有为之士。知识界、思想界、艺术界曾从不同角度试图梳理中国文化的再叙事方式，但基于西方现代的自由与个人化的精神内核体系，基于启蒙理性和审美救赎，试图将传统文化纳入当代表达的尝试不同程度陷入了困境。

传统文化留给我们的只是一具残骸了吗？传统文化的实践方式与精神脉络中哪些可以作为当今时代焦虑的良药？如何将具体的文化形式放在现实的空间、当下的语境中，再次审视，再次开发？

中国传统文化庞大浩渺的资源里，包括了儒释道、身心识、国学国术国医交织照映的知识系统与世界观，也包括了崇文尚武、知行合一、德才兼备、诗情画意的修行准则与生活实践。传统文化中的具体样式——琴、棋、书、画、诗、拳、剑、茶等，对应的不是简单的“生活方式”，而是以身实修、由技入道的生命智慧，这些形式与实践是否能够成为激活当今文化与生命的密码？

北京民生现代美术馆联合身身不息，以系列公教项目：“民生FAN.古典复兴”为基础，发起“到美术馆打太极”9月民生太极公益活动，即是对传统文化当代表达的一次尝试与探索，希望重新发掘传统文化的正宗源流，与社会的演变同频共振，与公众建立有效的交流，再次释放传统文化的历史价值与资源功用。

太极拳作为中国传统文化中生命之学的高峰，足够深邃与通达。在哲学层面，太极拳体现道家“天人合一”的世界观；在生命科学层面，太极拳包含《黄帝内经》对身体与精气神深刻的认知；在武学层面，太极拳是内家运动的代表，通过外形引导内在阴阳开阖、五行八卦之变，打通周身经络，重返先天自然之状态。

当传统文化失去了时代的语境，当诗词经卷再无法也让我们抵达历史的现场，当中西的冲突已经内化为代际之间身心之间的失衡，通过身体的实践、体认，将有限的身体连接恒古不变的天地寰宇，将恒古不变的天地寰宇重新纳入身体永恒的河流，如此，传统文化才能以一种新的能量在当代身体中复苏。